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唐五代敦煌壁画农民衣饰构造阐释

日期:2019-11-02 01:32 来源: 服饰

  唐五代敦煌壁画农夫服饰结构阐释_设计/艺术_人文社科_专业资料。唐五代敦煌壁画农夫服饰结构阐释

  唐五代敦煌壁画农夫服饰结构阐释 【摘 要】 文章通过对敦煌壁画阐释归纳,总结出唐 代农民的服饰形制为:缺?g 衫、褐衣与裙、半臂与裙、短 款?[衫。根据结论探讨了服饰的源流,并探讨农夫服饰形成 的缘由:等级制度、贫困、劳作是服装款式结构形成的主要 原因。 【关键词】 农民;服饰;研究 中国的服饰,自古就有着严格的尊卑等级规定,作为等 级末端的农民服饰沈从文 《中国古代服饰研究》 中这样写道: “生产者农民自身,却受严格的法律限制,不许穿红戴绿, 只能穿本色麻布衣。式样也有法律限制,如衫子,两边开叉 较高,名叫‘缺胯四衤癸衫’以别与其它阶层。 ”[1]这样的 限制大大的制约了农民服饰的形制,由此中国的服装史大多 记载了王公贵族的服饰,农民的服饰记载的非常少。这就给 中国的服装史留下了太多遗憾。敦煌壁画为我们填补了这一 遗憾, 纵观敦煌壁画耕作图就有八十幅, 唐代占了四十二幅。 本文根据唐代敦煌壁画内容,对农夫服饰形制进行了分类研 究。 从类型上看农夫服饰为缺?g 衫、 褐衣、 半臂、 短裙、 ?[衫。 一、壁画中的农夫服饰结构形制描述 1、缺?g 衫 缺?g 衫就是在袍的两侧或前后开叉的服装, 两侧叉长至 臀部。缺?g 衫衣长有两种:一种长及小腿,一种长及脚面。 《书?车服志》 : “开?g 者,名曰缺?g 衫庶人服之。 ”[2] 唐代敦煌壁画中农夫穿着这种服饰。中唐莫高窟 205 窟《一 种七收》中耕地的农民身穿灰色圆领,长度至小腿缺?g 衫。 脱粒的农夫穿褐色圆领,长度至脚踝的缺?g 衫。五代榆林窟 20 窟《耕种图》图中耕地的农夫穿米色圆领小袖长款缺?g 衫,头戴草帽。五代莫高窟 61 窟《耕种图》中穿白色、褐 红色圆领短款缺?g 衫两位扬场的农夫, 穿白色服装的农夫戴 平角幞头,褐红色衣的戴翘脚幞头。图中另有两位农夫,其 中穿白色圆领短袖,短款缺?g 衫的收割农夫头戴草帽,穿深 褐色短款缺?g 衫,耕地农夫头戴翘脚幞头。 从以上壁画中的农民服饰可以看出缺?g 衫形制分两种, 一种长及脚面,一种在膝上下,通常与草帽、翘脚幞头搭配。 颜色以褐色、白色、灰色为主。 2、褐衣与裙 褐衣是一种粗布衣服,自古就是贫民所穿服饰。短裙是 一种围腰,长度至膝的一种裙子。唐代农民在耕作时上穿褐 衣,下着裙。这种穿着方式在敦煌壁画中唐 154 窟《弥勒经 变之墓园》中可以看到,壁画中有一耕种的农夫,农夫上穿 浅褐色褐衣,褐衣为圆领窄袖,内穿紧口裤,外加灰绿色短 裙,头戴草帽。中唐 361 窟《弥勒经变之弥勒降生》中耕地 的农夫上穿交领灰白色褐衣下着白色窄裤,浅褐色裙,头戴 草帽。另有一收割者上穿褐红色圆领褐衣,内着白色窄裤, 外罩草绿色裙。五代莫高窟《农夫服饰》图中三位头戴斗笠 的农民第一位上身穿浅褐色褐衣,下身穿黑色裙,大口裤。 第二位上穿褐红色短褐衣,下身穿浅褐色裙,大口裤。第三 位农民上身穿浅褐色短褐衣,下身穿深蓝色色裙,大口裤。 从以上壁画中的农民服饰可以看出缺?g 衫形制分两种, 一种褐衣与裙加窄口裤,一种褐衣与裙加宽口裤,通常与草 帽搭配。颜色以褐色、绿色、白色、灰色、黑色、蓝色为主。 3、半臂与短裙 半臂是一种半袖的衫子。不论贵贱是任何阶层都能穿的 一种服装。盛唐莫高窟 23 窟《雨中耕作》肩挑麦束的农民, 上穿灰红色 V 领半臂,下穿褐色裙,头戴草帽。莫高窟 196 窟《耕作图》图中扬场的农夫穿交领黑色半臂,绿色裙。 半臂与裙通常与草帽搭配,色彩为灰红色、褐色、黑色、 绿色。 4、短款?[衫 ?[衫也属于袍衫一类,褴衫下长过膝,下部多加一条, 是士庶百姓的一种常服。五代榆林窟 20 窟《农耕收获》图 中割麦的两位农夫、扬场的一位农夫,身穿齐膝圆领红 色?[衫,白色窄裤,头戴席帽。 ?[衫与席帽搭配,色彩为红色、白色。 二、壁画中的农夫服饰源流 唐代农民到底穿什么,一直以来就是一个难题,敦煌壁 画给我们留下了珍贵的图像资料。壁画中农民最多的穿着方 式是缺?g 衫。?g 缺衫始于隋朝,据《中华古今》记载隋文帝 征辽,要求将士穿缺?g 袄子,以便紧急状态时,两侧开叉行 动方便。到了唐代缺?g 衫形状比隋代时小,成为达官贵人, 平民百姓普遍穿着的服装, 这种服装盛行于唐宋, 止于明代。 缺?g 衫在唐代是普通男子的一种通用着装方式,尤其是猎 户、屠夫、行旅、马夫等劳动者的一种通用着装,同时因为 行动方便还是戎服的一种。这种穿着方式我们可以在敦煌壁 画晚唐莫高窟 85 窟《出猎》中看到图中的四位猎人穿白色、 褐色、红色、绿色短款缺?g 衫,头戴幞头。晚唐莫高窟 85 窟《肉坊》中割肉的屠夫,穿黑色短款缺?g 衫,戴翘脚幞头。 五代莫高窟 61 窟《店铺》中屋外一位背负行李的行者,穿 红色短款缺?g 衫,头戴幞头。五代莫高窟 108 窟《马坊》中 的马夫穿红色短款缺?g 衫。 除敦煌壁画外我们还可以在唐代 出土的文物中看到,1974 年陕西省咸阳市出土,中国历史博 物馆收藏《三彩三花马及牵马俑》俑中牵马者穿的就是缺?g 衫。唐代墓室壁画苏思勖墓角道西壁《抬箱男侍图》图中抬 箱的两位男侍从,穿米色缺?g 衫,头戴垂角幞头。足见?g 缺衫不仅是农夫的一种穿着方式,也是普通劳动者的一种穿 着方式。褐衣与裙的穿着形式,褐衣自古就是平贱者的一种 服装,是商代老百姓的冬衣,通常以兽毛为原料,纺织成衣, 面料较为粗糙,但极为御寒。因此成为平民历代穿着的一种 粗布衣服。裙自古就有之,古代的裙前后两片,系于腰间, 腰间打折,历代延续,直到今日。褐衣与裙搭配在唐代不仅 农夫穿着,平民也有这种穿法,初唐莫高窟 321 窟《修塔造 屋》中修塔造屋的男子上穿褐衣,下着裙,由于壁画颜色变 黑,已经看不清服饰的颜色,但款式依稀可见。五代 61 窟 《河北道镇州》图中挑担的行者戴蓝色席帽,褐黄色褐衣, 蓝色裙,白色裤。除莫高窟壁画外,还可见于 1959 年陕西 省西安韦?s 墓出土《唐彩绘打马球俑》图中两位打马球者上 穿绿色褐衣,下穿红色裙,另一位上穿红色褐衣,下穿浅褐 色裙。穿黑色靴。我们在来看看半臂,半臂是一种半袖的衫 子, 《释名?释衣服》 “半袖,其袂半襦而施袖也。 ”[3]说的就 是半臂,秦代就开始有了半臂,到了唐代开始流行,一直到 现代。半臂是达官贵人、平民百姓通服的一种服装款式。半 臂与短裙搭配是平民的一种服饰,敦煌壁画中除农民外还有 平民中的纤夫、艺人、巫师也穿半臂短裙,莫高窟初唐 323 窟《纤夫》图中两位纤夫,上身穿黑色褐衣外加桔黄色半臂, 浅褐色裙。另一位上身穿黑色褐衣外加浅褐色半臂,深褐色 裙,两位都头戴草帽。五代 61 窟《杂技》中在竹竿上的杂 耍艺人,一位穿米色圆领半臂,深蓝色裙,另一位褐红色圆 领半臂,白色裙。中唐莫高窟 356 窟《中唐第一横》中挥舞 旗子的巫师,上穿褐红色半臂,绿色裙,白色裤。农民的另 一种穿着?[衫,它也是袍的一种,是在袍的下部加一截,这 种袍服始于唐代流行于宋代,长及脚面的?[衫是士人以上者 穿着的服装,长及膝盖的是普通劳动者的一种服饰,这种穿 着方式除农民以外,还可以看到行者、马夫、士兵穿这种服 装。五代 61 窟《五台山图之行旅》图中两位行者,头戴席 帽,穿黑色、白色?[衫。五代 98 窟《法华经变之战俘》图中 拿刀的士兵穿红色?[衫,黑色靴。五代 61 窟《五台山行旅》 图中牵马的马夫头戴黑色席帽,红色?[衫,图中另三位背东 西的行者也穿?[衫。除敦煌壁画外还可见于现藏于陕西省昭 陵博物馆《唐陶彩绘胡人俑》图中胡人穿短款?[衫,头戴幞 头。唐代墓室壁画李寿墓第三天井《播种图》图中男子穿浅 褐色?[衫,头戴幞头,下穿窄裤。从以上的分析不难看出, 唐代敦煌壁画中描绘的农民服饰,确实是现实生活中农民的 服饰,同时也是普通劳动者的服饰。 三、农夫服饰成因结语 1、农民的着装款式的形成是等级制度的产物。自西周 以来中国的服装就有着严格的等级区分,服装成为统治阶级 维护政权的一种手段。唐代的服饰也是如此,一般的庶民, 只能穿窄小的服装,面料也是以麻、葛、毛为主,色彩青、 白、褐多见。 2、农民着装方式的形成是贫困所致。唐代的服装用料 较大,农民是无法承担的,因此缺?g 衫、半臂、短裙、?[衫 这种用料较少而便宜的服装,就成为农民的着装的一种常 态。 3、农民着装方式的形成与劳动有密切关系,农民整日 劳作,简单便捷的服装款式,是农夫服装的首选。 4、农民的着装方式不仅仅局限在农民,与其它劳动者 着装方式相同。这也充分说明,普通劳动者,他们有着共同 的社会地位、相同的收入、一样的辛苦,服装的相似性就不 言而喻。 【参考文献】 [1] 沈从文著.中国古代服装研究[M].上海书店出版社出 版,2002.265. [2] 孙机著.中国古舆服论从[M].文物出版社,2001.453. [3] 王先谦.释名疏证?a[M].中华书局,2012.175. 【作者简介】 李 波(1964.11-)女,学士学位,现为天津职业师范大 学艺术学院教授,研究方向:中国服装史,敦煌服饰.

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